une seule assopciation fut creé vers la fin des années 60 et c'etait attabadoul attakafi qui est de souss et elle a ete crée par des intelectuels soussis vivant à casablanca
au rif la premiére association est "intilaka" alle a été constituée vers 1978 à nador et c'est carrement la deuxiéme association aprés celle deja citée; et puis il y a eu un bomm de ces associations dans tt le maroc et à l'etranger
Déja en 1980 l'association "alintilika "a été tres connue à l'echelle du royaume, et a animé tres tot le debat sur la culture et la langue berbere, à cette epoque nous n'avions dans le rif aucun universitaire qui s'occupait de cette question et c'est seulement à partir de la qu'on a pu voir des linguistes, des sociologues des geologues aussi et des scientifiques en general s'occuppant des specificités de la region.
La premiere linguiste "rifaine" est belge, mais une vraie belge elle s'appelait Marie france et elle parlait le rifain impecablement , elle est de "Malines" ou michlen en neerlandais, elle a fait une thése dans les annees 80sur la langue rifaine.
en 1979 il ya eu M. Chami Mohamed qui a soutenu sa these à paris en linguistique,
et puis cadi Kaddour vers les années 83 à paris toujours, ceci pour les linguistes
les sociologues , il ya le veteran marzouk ouariachi qui a soutenu sa thése à paris vers 1980 deja, et puis il ya un chanteur rifain , ancien professeur universiateir à fes "toufali mohamed" qui vit actuellemnt aux USA,;
vient la génération des jeunes avec Khalafi.. et beaucoups d'autres qui animent la scene amazighe
l"intilaka" a le merite de faire naitre la poesie rifaine mos*derne et beaucoups de poetes ont vu le jour grace à un festival annuel de la poesie "amazigh"
elle o organisé durant des années le festival de la chansopn berbere au bord de la piscine de l'hotel rif avec un succes populaire incroyable

les nombreuses associations qui se constituèrent à partire de la fin des années 1960 pour obtenir la reconnaissance de la langue et de la culture berbérs furent longtemps victimes de l'acharnement des défenseurs du panarabisme.et régulierement réprimées par feu h2.il y a tout juste dix ans,en mai 1994,à errachidia,dans le sud-est du pays,des militants berbérs furent arrêtés et condamnés à des peines de prison pour avoir manifesté à l'aide de banderoles appelant à l'enseignement de leur langue.
si certaines associations comme le réseau amazigh pour la citoyenneté(AZETTA),d'inspiration gauchiste,refusent de participer à l'IRCAM,qu'elles considèrent comme une instance politique destinée à récupérer le mouvement associatif amazigh pour éviter la politisation de la question berbéres,la création de l'institu n'es est pas moins,symboliquement,une avancée capitale dans la reconnaissance de l'amazighité du maroc.aujourd'hui,les berbérs peuvent proclamer haut et fort:"je suis marocain,mais je ne suis pas arabe,je suis berbérs"