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LIGUE AMAZIGH DES DROITS
DE L'HOMME
communique 1 en anglais
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The Amazigh League for Human Rights
A
non-governmental organization
The final communiqué of
the first national council," BOUJMÂA ELHABBAZ Session"
The first
national council of the Amazigh
League for Human Rights –BOUJMÂA ELHABBAZ Session –was held at
the youth hostel in Bouzakarn on Sunday, 19th, and
2006. The attendants, having examined the items on the agenda,
having discussed the directive line of the league, and having
approved the periodic line of action; issued the following
communiqué:
Internationally:
-
We call upon the
Sudanese state to stop the systematic policy of starving and
exterminating the population of Darfur, and to fall in line
with the international demands concerning this issue.
-
We call upon the
International Organization to launch an investigation into the
genocide of Beit Hanun , to sanction those being responsible
for it, and to put an end to the violence and counter-violence
which cost the lives of innocent civilians in both sides in
such a way that tolerance, coexistence, and peace reign
between them.
-
We call upon the
International Organization to intervene immediately and put an
end to bloodshed, destruction, and human rights abuse taking
place in IRAQ and AFGHANISTAN.
-
We condemn the policy
of oppression and torture adopted by the Turkish government
towards the Kurd people.
-
We call upon the
European states to pass a fair and just immigration law in
order to preserve the rights of immigrants as stipulate the
international charts of immigration.
-
We consider the
democratization of the United Nations' system as the basic
passage to the establishment of the international peace and
security.
Regionally:
-
We condemn the policy
of ELKADDAFI towards his people in general and towards the
Amazighs in particular being subjected to deprivation from
basic needs and to restriction of general freedoms
(Persecuting the Amazigh militants. Banning Oussan musical
group from attending Tangiers' Festival).
-
We denounce the serious
violation of human rights in Tunisia especially the violation
of the freedom of assembly and the freedom of the press, and
we express our sympathy with the detainees subjected to such
violations.
-
We express our complete
and unconditioned sympathy with the struggles of the Amazigh
people in KABYL region in the face of the oppression of the
state of Algeria, which we call upon to grant an unconditioned
and unrestricted self-government to the region and which we
call upon to reveal the truth about the assassination of the
Amazigh militant LOUNES MAÂTOUB.
-
We express our sympathy
with the TWAREGUE people, and we call upon the International
Organization to put an end to extermination and ethnic
cleansing to which the Amazigh Twaregue is subjected.
-
We express our support
to the international line of action of the International
Amazigh Congress.
Nationally:
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The Amazigh League
calls for a national constitution to be democratic in its form
and in its content, to separate powers, and to recognize
Tamazight as an official language.
-
As far as the sector of
education is concerned, the League expresses its deep concern
and worry about the persisting obstacles, which hamper the
teaching of Tamazight. The League considers the Moroccan state
responsible for this status quo and, therefore, calls a real
and actual integration of Tamazight in the educational system
far from any political maneuvers.
-
The League denounces
the recent declaration of the minister of communication
retreating from the setting up of an Amazigh television
station under the excuse of low financial capabilities. For
this reason, the League calls for reserving 50 ‰ of the
programs of the public channels to Tamazight, and for an
urgent creation of a private Amazing channel. The League
expresses its sympathy with the Amazigh employees in the
Moroccan Radio and Television Station, who are unjustly
deprived of continuous training and compensations. The League
also denounces any segregationist attitude approaching
Tamazight as mere folklore in television programs (Khali Âmara
serial is a case in point).
-
The League calls for an
independent and unbiased body to supervise the forthcoming
elections, for the autonomy of the judicature, for the
revocation of the second parliament chamber, for the revision
of the electoral register and constituencies, and for the
prosecution of any individual involved in spoiling the
electoral operation.
-
The League, having
expressed its sympathy with the Moroccan Amazigh Democratic
Party and with all its branches, banned from deposition
receipts ; calls upon the authorities to hand over these
receipts to the party and its branches over the country and to
fall in line with the freedom of association and organization
and with the right of the establishment of parties. The League
expresses its sympathy with the secretary general of the
party, Ahmad Dgharni, who has been targeted by a coward
assassination attempt; and with all the Amazigh activists in
the Moroccan Amazigh Democratic Party and in the Amazigh
League for Human Rights targeted in various ways.
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The calls for the
invalidation of the records of the judical police as unique
evidences to reinforce accusations, and for making Tamazight a
language of prosecution and pleading in different tribunals
and a language of study in judicial institutes. In this
framework, the League calls upon the ministry of justice to
assume its responsibility.
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The league, having
expressed its sympathy with the Amazigh families banned from
giving their newborn children Amazigh names, renews its call
for lifting the ban on the right of Amazigh names.
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The League calls for
revealing the truth about the kidnapping and disappearance of
the Amazigh militant and intellectual ,BOUJMÂA ELHABBAZ ; for
revealing the truth about the assassination of Âbbas
ElMOOUSAÂDI, and for revealing the truth about the
accompanying circumstances of the ousting and death of the
governor of Tafilalt, ÂDDI OUBIHI , and the kidnapped whose
fate is unknown.
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The League records the
tardiness in the implementation of the Family Code.
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The League records the
persistence of real estate mafias in collusion with different
state bodies particularly Water and Forests services, Real
Estate Preservation services, and the Registration
Administration services in seizing the lands of the indigenous
population (as is the case in the areas of Wezguan, Timoulay,
Taguant, Bouzakarn, Agadir…)and their natural resources (
Imouzzarkendar area…)
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The League considers
the recognition of the Amazigh dimension of the Western Sahara
issue as the key to preserving the territorial unity of the
country and the key to eradicating the separation thesis.
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The League calls upon
the Moroccan state to give the Amazigh immigrants all their
political rights and to make the High Council for Immigrants a
real guarantee of preserving their rights on the basis of
transparency, impartiality, and real representation in the
structure of the council.
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The League calls upon
the Moroccan state to launch an impartial investigation into
the abuses to which the population of Ait Baâmran tribes and
the population of Ait Ourir have been subjected and into the
corruption accompanying the reconstruction of what has been
destroyed by the earthquake of Alhuseima city.
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The League calls for
the collective damage remedy for the Rif population, victims
of 1958-59 events and for the reconstruction of the damaged
areas.
-
The League condemns the
unwarranted advantage of using Amazigh artists in
advertisements without their consent by some public and
private establishments (the case of the comedian, Agzoum, with
the Urban Council of Agadir).
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The League declares its
support for the demands of the National Body for the
Protection of the Public Fund and calls for granting this body
the right of legal existence.
-
The League records the
persistence of the public sector in poor conditions. Afact
resulting in workers being deprived of their rights and their
families being homeless (the case of the previously named
Attilal Addahabia hotel in Agadir).
By the Amazigh League for
Human Rights.
TEL:
0021261109677_0021272130067
Fax: 0021228789426
E-mail:
ligueamazighe@yahoo.fr.
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Pourquoi une Ligue amazighe
des droits humains ( LADH) ?
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 25
ans, enseignant, Said Ezzaoui est un fervent militant qui n’a de cesse de
lutter pour les droits du peuple amazigh. Il a été membre des plus grandes
organisations amazighes avant de décider avec ses amis- tout aussi actifs-
qu’il est temps de mettre sur pied une ONG amazighe des droits humains. Il
faut dire qu’elle en manquait terriblement. Ce qui fut concrétisé en peu de
temps. Et c’est en tant que son coordinateur général que nous l’avons
contacté pour répondre à quelques-unes de nos interrogations. À lire
impérativement !
Pourquoi une Ligue
amazighe des droits humains ( LADH) ?
Nous sommes un groupe de jeunes militants, pratiquement tous issus du
mouvement culturel amazigh (MCA), qui étaient conscients, depuis longtemps,
de la nécessité de créer une structure organisationnelle à même de défendre
le peuple amazigh non seulement au Maroc, mais dans l'ensemble des pays du
Tamazgha. Ainsi, le plus logiquement du monde, la Ligue amazighe des droits
humains (LADH) a vu le jour dans le courant de mois juillet dernier. Les
raisons sont les suivantes : les violations continues des droits du peuple
amazigh (droits culturels, droits linguistiques, droits économiques, droit à
la vie et à l'existence...) ; le mutisme total de toutes les associations et
autres organisations des droits de l’homme- d’obédience arabiste- œuvrant au
Maroc par rapport à la situation inique que vivent les Amazighs ; la
participation dans la dynamique internationale du mouvement des droits de
l'homme. Ce qui passe, à mon avis, par le biais de deux modes d’emploi :
intégrer, d’une part, les revendications amazighes dans le processus mondial
de défense des droits humains et, d’autre part, les faire connaître le plus
possible aux organisations internationales comme l’ONU…
Pour quelle raison vous dites que les ONG des
droits de l’homme sont d’obédience arabiste ?
Nous, membres de la Ligue amazighe des droits humains, ne nions en aucun cas
le rôle historique important de ces organisations dans la défense et
l’amélioration des droits de l’homme au Maroc. Mais nous nous sommes rendu
compte qu’elles font totalement litière des droits culturels, linguistique
et historique du peuple amazigh. Leur vision de la défense des droits de
l’homme est théoriquement globale et n’exclue personne, mais dans la
réalité, c’est tout autre chose. Et ce, pour des raisons idéologiques plus
qu’évidentes. Nous n’oublierons jamais l’attitude scandaleuse de Abderrahman
Ben Amrou, l’ex-président de l’Association marocaine des droits de l’homme (
AMDH) et l’un des ténors du parti de l’Avant-garde socialiste lors du
congrès de la Confédération internationale des droits de l’homme (FIDH) tenu
à Casablanca en janvier 2001. Il avait refusé catégoriquement de soutenir
une proposition appelant le régime marocain à officialiser la langue
amazighe. Pire encore, lors des Congrès de ses ONG marocaines, nous savons
également que bon nombre de nos militants amazighs y sont souvent l’objet de
pressions tous azimuts et d’intimidations diffuses. En fait, ces ONG restent
encore et toujours tributaires des courants arabo-baâthistes, qui dominent
toutes leurs structures et tous leurs appareils exécutifs. À telle enseigne
qu’il est parfois très difficile de les distinguer de tous ces partis
arabo-islamistes présents sur l’échiquier politique marocain. Des partis qui
ne ratent jamais aucune occasion de s’enorgueillir d’être très dépendants du
Moyen-Orient. Vous pouvez en juger vous-même. Lisez juste leurs communiqués
pour savoir à quel point, pour ces organisations, seuls les problèmes arabes
ou des Arabes sont dignes d’être évoqués !
Peut-on dire que ce sont donc des ONG pour la
défense des droits de l’homme " arabe " ?
Malheureusement oui. Ces organisations n’ont jamais démontré qu’elles
défendent les droits du peuple amazigh. C’est un sujet qui ne les intéresse
guère. Contrairement au problèmes des Arabes et du Moyen-Orient. D’ailleurs,
elles ne parlent que de cela. Dans ces conditions, on ne pouvait
indéfiniment rester les bras croisés et les attendre qu’elles changent
d’attitude. Nous devions agir et nous prendre nous-mêmes en charge. Nous
avons donc pensé créer notre propre organisation qui aura pour tâche
principale la défense des droits du peuple amazigh non seulement au Maroc,
mais dans tout le Tamazgha.
Ne pensez-vous pas qu’une telle organisation devait exister depuis longtemps
déjà, vu la multitude d’injustices dont est victime le peuple amazigh ?
En effet, il fallait que les militants amazighs créent une organisation des
droits de l’homme propre à eux depuis longtemps. Puisque les violations des
droits du peuple amazigh ne datent pas d’aujourd’hui. Si ce n’était pas
fait, c’est pour ces raisons. Une bonne majorité d’entre eux ont plutôt opté
pour le travail associatif qui, comme vous le savez, a toujours oeuvré d’une
manière concomitante sur trois domaines : le culturel, le politique et les
droits de l’homme. En parallèle, une partie de nos militants a plutôt tablé
sur un changement à venir des organisations existantes au Maroc par rapport
à la question de l’amazighité. Comment ? Par l’entrisme au début et en y
créant des groupes de pression, par la suite, afin de les amener à
s’intéresser à la situation désastreuse du peuple amazigh. Mais en vain. Nos
espoirs ont été déçus, car elles sont toujours restées crispées et
insensibles par rapport à tout ce qui a trait à l’amazighité. Nous n’avions
plus le choix. Il nous fallait notre propre organisation. Nous avons attendu
que les conditions soient réunies pour passer à l’ " acte ". Ce qui fut
fait. La LADH a vu effectivement le jour. Et ce pour défendre les droits de
l’homme dans leur globalité, tels qu’ils sont définis par tous les traités
internationaux.
Et l'administration marocaine, ne s'est-elle
pas opposée à votre projet ?
Cela fera bientôt trois mois que notre organisation est née, et à ce jour
nous n’avons aucun problème avec les autorités. Il faut dire que nous avons
fait les choses dans les règles. Nous avons préparé minutieusement notre
dossier en respectant scrupuleusement les exigences de la loi. Nous avons
reçu en conséquence notre récépissé provisoire. Sans aucun problème.
Vous habitez dans l'arrière-pays du Souss (
Bouizakarn, Taghjjijt et Timoulay…), n'est-il pas difficile de travailler
dans de telles conditions ? Ne serait-elle pas mieux que vous soyez dans une
grande ville comme Agadir par exemple ?
Il est vrai que les fondateurs de la Ligue amazigh sont loin des grands
centres urbains du Souss, mais sachez que cette situation a du bon. Car là
nous sommes des témoins directs des terribles souffrances de nos populations
rurales complètement exclues. Je suis d’avis que les conditions de notre
combat seraient probablement meilleures dans les villes, mais l’évolution
technologique impressionnante des moyens de communication et leur
accessibilité ont fait que les distances se sont grandement rétrécies. Je
tiens quand même à faire une mise au point : notre combat est celui de tout
un peuple. Il ne doit en aucun cas être monopolisé par nos seules élites
citadines. C’est l’affaire de tous les Amazighs, sans exception aucune.
Quelles sont les réactions des
autres organisations marocaines des droits humains par rapport à l’avènement
de la LADH ?
La création d’organisations telles que la nôtre est un droit que protègent
tous les traités et toutes les conventions internationales des droits de
l’homme. Si ces organisations y croient réellement et s’y inspirent,
normalement, elles sont obligées de nous respecter et même de nous
encourager. Mais jusqu’à présent, nous n’avons aucune réaction, ni positive
ni négative. Par ailleurs, beaucoup de militants amazighs au Maroc, dans les
pays du Tamazgha et dans la diaspora se sont manifestés pour nous souhaiter
leur soutien le plus ferme.
Pouvez-nous faire un bref topo sur l’essentiel
de vos actions jusqu’à aujourd’hui ?
Malgré le jeune âge de notre organisation, elle a pu quand même suivre avec
une attention particulière toutes les violations des droits du peuple
amazigh que ce soit au Maroc ou dans tout le Tamazgha. Ces cas ont été
signalés aux responsables gouvernementaux et ont fait également l’objet de
communiqués de dénonciation, diffusés via la presse nationale et
internationale. On peut en citer : l’interdiction des prénoms amazighs,
l’expropriation de notre peuple de ses terres ancestrales et de ses
richesses naturelles, l’empêchement scandaleux de la troupe libyenne, Ussan,
de participer au festival de Tanger, la lâche tentative d’assassinat dont a
été victime Dda Hmad Adgherni… Pour rehausser le niveau de ses militants, la
LADH a organisé plusieurs ateliers de formation dans le domaine des droits
de l’homme. Dans le courant du mois de novembre 2006, sera organisé son
premier conseil national, qui est la plus importante structure en son sein
après le congrès national. Il sera l’occasion pour que les membres du bureau
exécutif et les coordinateurs régionaux ( 10 comités régionaux ont vu le
jour dernièrement ) pour discuter et étudier les derniers développements de
la situation de droits de l’homme au Maroc, la situation du peuple amazigh,
les stratégies à venir de la LADH…
Quels
sont les projets que vous vous êtes fixés ?
Ce n’est pas cela qui nous manque vraiment. Même si la liste est longue on
peut les résumer ainsi : organiser des journées d’études et ateliers sur la
situation des droits de l’homme en général, et du peuple amazigh en
particulier ; préparer des rapports réguliers sur les violations flagrantes
des droits de l’homme ; fonder un centre médiatique spécialisé dans la
question des droits de l’homme ; mettre sur pied des rencontres avec
d’autres organisations nationales et internationales qui œuvrent dans le
même domaine…
Vous parlez souvent du peuple
amazigh, quel sens lui donnez-vous ?
En tant que marocains, nous appartenons géographiquement et politiquement à
un pays, le Maroc. Le peuple qui habite ce pays et tout le Tamazgha est
amazigh par excellence. D’ailleurs, toutes les sciences ( sciences humaines,
archéologie, Histoire, anthropologie…) le prouvent et le démontrent. Or au
cours de l’Histoire, les royaumes amazighs ont vécu des périodes de déclin
qui ont vu la venue de bon nombre de peuples ( Phéniciens, Roumains,
Byzantins, Vandales, Arabes, Français…) à des fins coloniales ou pour
trouver refuge chez nous. Ces groupements humains, aussi forts qu’ils
pouvaient être, n’ont jamais pu imposer aux Amazighs leur culture ou leur
manière de vivre. De tout temps, notre peuple a préservé farouchement ses
spécificités identitaires et culturelles.
Et le peuple arabe ?
Dire qu’il y a un peuple arabe en Afrique du Nord est complètement non fondé
et ne résiste pas devant les preuves de la science et de l’Histoire. Le
peuple arabe existe bien évidemment, mais chez lui, en Arabie, alors que
l’Afrique du Nord est la terre du peuple amazigh. Quant au fait que le Maroc
est totalement islamisé, là aussi c’est un mythe plus qu’autre chose. Un
mythe que les barbus et les tenants d’un État religieux savent maintenir à
dessein. Notre pays a toujours connu une pluralité confessionnelle. Il y a
effectivement des religions qui ont disparu, mais leurs influences est
toujours aussi vivaces. En tous les cas, et c’est mon point de vue, la
religion est changeante. On ne peut donc la considérer comme un paramètre
stable définissant l’identité de tout un peuple. Par ailleurs, je m’étonne
toujours de ceux qui parlent, à souhait, du peuple arabe, turc, perse, mais
se refusent à évoquer les Amazighs, comme un peuple à part entière avec son
Histoire, son identité et sa culture. Ceux qui nous considèrent comme des
Arabes et intègrent notre Tamazgha à leur monde arabe montrent, de ce fait,
au grand jour leur vraie nature de colonialistes et d’impérialistes.
Lahsen Oulhadj
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